玛雅古文明

西汉中山靖王刘胜之金缕玉衣

娃娃陶俑

奥尔梅克核心地圣洛伦索出土的娃娃陶俑，与 “中国” 或 “亚洲” 的人种一致，其特征: 有倾斜的小眼睛，厚眼皮，鼻子短，口小，下巴没胡须，大多剃光头，其中有许多人有一小簇经小心切剃后留下的发型; 无性别的 “娃娃脸” 陶俑频繁出现。

就某种特殊发形而言，圣洛伦索发现的孩子们与中国儿童是相同的。这种异乎寻常小孩发型修剪风格的文化特点是不存在于其他任何古代文明的历史中。

探讨关于接触的日期，可能揭开这种文化相似性之谜，为此我们将一具最典型的奥尔梅克头像送往英国牛津大学，作热释光测试：结果是年代约在55 A.D，误差幅度150年。

相当于中国历史上的汉朝，其年限从206BC到220AD。当我们检验了古老的中国历史，竟然发现历史上，第一次海上航行的中国船舶是在此期间发生的，而更为显着的事实是，第一次记录到运载的货物，居然包括小孩。

秦始皇，统一中国者始皇帝，为了寻找长生不老草药，支遣徐福携童男童女3000人远赴东海。然而这批人却再也没有回到中国。

这些陶俑都经过精心掩埋作为陪葬，采用玉石、木材、泥土、石头雕塑的陶俑取代真正儿童的殉葬是奥尔梅克文明社会变化的一大突破，它源于中国古代的周朝，及其后秦始皇时代壮观陪葬墓穴发现了成千上万的泥塑陶俑。

殷墟妇好墓纹身玉人

现中华古文明遗址出土之跪坐的人像与墨西哥拉文塔遗址正坐石雕、奥尔梅克跪坐石像，暗示着太平洋两岸相似的习俗。

三星堆遗址铜跪坐人像

奥尔梅克跪坐石像

奥尔梅克文明发祥地

特万特佩克地峡(The Isthmus of Tehuantepec) 是奥尔梅克文化的发祥地，位居美洲地理中心，也是两大海洋洋流的转折点。正基于此，狭小的地峡成为美洲原住民与旧大陆航海家意外漂抵此会集点，而留下一些印记与证据，作为当今调查的依据：

这些洋流是指北太平洋日本的洋流或黑潮，一直到美洲，返回时叫北赤道暖流; 大西洋流从欧洲到美洲叫加那利海流，而返回的叫墨西哥湾流。

注：Gonzalez Calderon《玉之王者》

当初若有人来自于旧大陆，它一定是出于偶然，非自愿的。太平洋和大西洋流的研究显示，航海家顺着洋流漂过来的，最终将漂抵美洲的原点 ”特万特佩克地峡”，在此发现若干从旧大陆来的不同文化痕迹。

中美洲文明的呈现是不可能自发或独立演化的; 而南美洲安第斯文明的突然兴起，与前哥伦布时期中美洲南部；哥斯达黎加和哥伦比亚（圣奥古斯丁）等文明的产生情况颇为类似。

注：Gonzalez Calderon《玉之王者》

中国古代儿童

拉文塔遗址

http://en.wikipedia.org/wiki/La_Venta

墨西哥国家人类博物馆

http://www.mna.inah.gob.mx

Villahermosa人类学博物馆

http://vivevillahermosa.com/vvh/museo-regional-de-antropologia-carlos-pellicer/

奥尔梅克考古博物馆－夸察夸尔科斯

http://portal.veracruz.gob.mx/portal/page?_pageid=313,4667516&_dad=portal&_schema=PORTAL

哈拉帕人类学博物馆

http://www.xalapa.net/antropologia

扁头习俗

昔日有许多印第安部族，流行扁头或锐头的风尚。婴孩在初生六个月至八个月內，家人即用木板，或金属片，或布类，将他们的前额和枕骨压平，使自眉毛以上，直至头顶，成为扁平和尖锐的形状。这种改变头型的风尚，显然由来已久。直至公元后第十五世纪，还盛行于许多印第安的部族当中。

注：徐松石《华人发现美洲概论》

中国史前的东夷人，流行头骨人工变形的习俗。所谓头骨人工变形，俗称扁头，就是人为的使枕骨变扁。泰安大汶口墓地、曲阜西夏侯墓地、诸城呈子遗址、胶县三里遗址、邹县野店遗址及江苏大墩子遗址等地的人骨中都有发现。此为东夷特有的习俗。

有关奎策尔夸托羽蛇神的传说，一位外来的统治者；高大，长着白色胡子，长头发披肩，身穿白袍，从太阳升起的地方来到人间，教导当地人们创造器具、建立礼仪、制定历法、种植农耕，但由于某种原因，他不得不又突然离去...，夸察夸尔科斯博物馆的壁雕讲述奥尔梅克起源史话，特别呈现了奎策尔夸托羽蛇神搭着一艘龙船降临的情景。

拉文塔公园博物馆

http://www.sic.gob.mx/ficha.php?table=museo&table_id=127

圣洛伦索遗址博物馆

http://www.delange.org/SanLorenzo/SanLorenzo.htm

拉文塔公园博物馆位于墨西哥比亚埃尔莫萨市，拥有奥尔梅克文化作品最大的收藏品之一。这个遗址是由塔巴斯科州的诗人Carlos Pellicer设计，组织和组装的，在1958年3月4日举行隆重的落成典礼，是拉丁美洲唯一的露天博物馆。

该博物馆占地6.8公顷，收集36个考古有永久价值的作品，包括祭坛，石柱和巨大的头和可以追溯到1300-200 BC之间的历史的33根石柱。

在1950年，墨西哥国家石油公司在拉文塔镇附近发现了一个丰富的能源，他们立即开始挖掘，从而改变了自然环境并摧毁了许多拉文塔文化存留下来的建筑。出于这个原因，Carlos Pellicer Cámara 主动开始抢救了大量的考古文物，并将它们转移到比亚埃尔莫萨市的一个自然环境中，复原拉文塔遗址。

奧尔梅克考古博物馆，坐落夸察夸尔科斯，是一座模拟古代金字塔的现代化建筑。博物馆中展示的是公元前1500年左右即前哥伦布时期的文明－－奧尔梅克文明，它主要分布在韦拉克鲁斯州和塔巴斯科州南部，是中美洲文化之母。该文化的主要遗址有：在韦拉克鲁斯州的圣洛伦索和塔巴斯科州的拉文塔（La Venta）和 Tres Zapotes。奥尔梅克文明的主要特征包括：巨石建筑——金字塔，巨石雕像，小雕像，大型宫殿，尚未破译的文字体系，玉器，美洲虎、羽蛇、凤鸟崇拜，橡皮球游戏……

墨西哥的人类学博物馆是拉丁美洲最大和最著名博物馆之一。它位于墨西哥城查普尔特佩克公园内，1964年，经墨西哥著名建筑家佩德罗•拉米雷斯•巴斯克斯重新设计建成新馆。

门口有1座用整块大石雕成的 “雨神”，高8.5米，重168吨，院内还立有一根图腾大铜柱，柱上有一个巨大蘑菇顶，顶上蓄水，向四周喷洒，像一个 “雨泉”，寓意古代墨西哥人渴望水和水在推动墨西哥文化中的作用。

哈拉帕人类学博物馆位于墨西哥东部韦拉克鲁斯州哈拉帕城市。是继墨西哥国家人类博物馆后第二大博物馆。该建筑是由建筑师 Edward Durrell Stone 设计，并于1986年开业。

该博物馆附属于韦拉克鲁斯大学，拥有最大的馆藏文物，从墨西哥湾海岸的文化，如奥尔梅克，Huastec 和 Totonac 超过25,000件。最显著部分在于博物馆的巨型奥尔梅克头和较小的 Totonac 的，西班牙称为 “Caritas sonrientes”（小笑脸）。该博物馆还包含一个40000平方米的花园。

圣罗伦索特诺奇提特兰遗址是三个最大的Olmec中心之一，位于 Acayucan 东南方35公里处，沿着墨西哥海湾，靠近特诺奇提特兰小镇。

圣洛伦索在目前为止，是奥尔梅克在塔巴斯科州和韦拉克鲁斯州历史最悠久的仪式中心。约公元前1200年到公元前900年，权力达到了顶峰。是当时中美洲最大的城市。圣洛伦索的一大特点是奥尔梅克大头，重量高达40吨，立起来时高3米。这些雕刻用的石头是用雪橇和筏，从图斯特拉火山运来的，约60里的路程。目前他们中的大多数都座落在墨西哥的博物馆。

除了奥尔梅克大头，圣洛伦索的遗址，其中大部分的小粘土雕塑，被发现与 “中国” 或 “亚洲” 人的面部特征类似，根据冈萨雷斯博士，“玉之王者” 的作者。

帕伦克遗址，座落在恰帕斯州北部，是典型的玛雅文明遗址。古城的历史可以追溯到公元前1世纪，城市发展的顶峰时期是公元600年至700年间，迄今保存下来的古老建筑多是在这一时期修造的，素有 “美洲的雅典” 之称，包括古城在内、占地面积达1772公顷的帕伦克国家公园已被联合国教育、科学及文化组织列入世界文化及自然遗产保护名录。

帕伦克最引人注目的是1952年在碑铭庙的金字塔式台基下面发现的地下陵墓，为公元8世纪初著名的帕卡尔王的墓，是首次发现玛雅文明的金字塔式台庙，同时又是国王的陵墓，对深入研究玛雅文明具有重大意义。

帕伦克遗址

Tres Zapotes

http://archaeology.about.com/od/tterms/a/tres_zapotes.htm

http://anthropology.si.edu/olmec/english/sites/tresZapotes.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Tres_Zapotes

Tres Zapotes，是一个重要的奥尔梅克遗址，位于韦拉克鲁斯州的墨西哥湾沿岸南部和中部的低地。它被认为是继圣洛伦索(San Lorenzo) 和拉文塔之后的第三个最重要的奥尔梅克遗址。

正坐

殷墟遗址出土发现的文物中的跪坐姿势，在中国古代称为“正坐”，而这种 “正坐” 姿势一直持续到汉末。

注：李济<安阳>

拉文塔是奥尔梅克文明的重镇，它是一个祭祀中心，包含系列精致的墓葬群及神坛，以及巨石人头、石碑……

麦可·孔(Michael Coe)在一篇1967年发表的论文《圣洛伦索与奧尔梅克文明》中指出拉文塔的奧尔梅克文明有很强烈的殷商影响。

人们曾一度认为墨西哥的神庙与埃及的金字塔从本质上的不相同是因为从来没人埋葬在里面，但是鲁茲吕利埃(Ruz-Lhuillier)1952年在帕伦克的惊人发现消除了这种差別。因为在那里刻有碑文的神庙底下发现了公元683年埋葬的大祭师兼统治者 “帕卡尔” 的尸体。隨葬的富丽堂皇的宝石面具很自然地使人想起中山靖王刘胜和其配偶的玉衣，刘胜死于公元113年并葬于河北满城附近的陵墓内。在这一点上，我们看来又非常接近于传播比对的境界。

帕伦克遗址出土物、祭祀用的辈翠面具，是“帕卡尔”王所戴的面具。

玉虎形跽坐人(西周)

跪坐玉人(商)

奥尔梅克儿童